Dari awal artikel emas dan Perak muncul sebagai karya seni. Objek emas terawal yang sedia ada telah dibuat pada Dinasti Shang lebih daripada 3,000 tahun yang lalu. Mereka adalah kebanyakannya perhiasan, mudah di bentuk, saiz dengan pola kurang hiasan kecil. Dinasti Shang emas artikel diterbitkan chiefly emas dan Perak Kerajang, cadar, dan daun-daun emas digunakan untuk menghiasi dapur; sedikit sahaja di kawasan utara dan Barat Laut telah digunakan untuk peribadi adornment.
Artikel emas lebih awal, dengan topeng emas dan warga emas yang membongkar dari runtuhan Shu-kebudayaan awal di Sanxingdui Guanghan, provinsi Sichuan, yang paling menarik perhatian. Di Dinasti Shang dan Zhou, teknik-teknik Gangsa dan ukiran jed yang kedua-duanya memudahkan pertumbuhan kraf emas dan Perak.
Yi chuwang Perak (senduk untuk Pencicah air dalam bentuk mentimun yang digunakan oleh beliau Raja Negeri Chu) disimpan di Muzium Istana merupakan salah satu peralatan Perak terawal yang diketahui setakat ini. Semasa musim bunga dan musim luruh dan Negeri berperang, artikel dengan emas dan Perak inlay datang ke dalam paparan dalam kuantiti yang besar, yang menandakan tahap teknikal kraf emas pada masa itu.
Proses inlay emas dan Perak bermula dari pertengahan musim bunga dan musim luruh tempoh, dalam negeri berperang dan secara beransur-ansur pergi menjunam sejak Dinasti Han Barat. Ia merupakan salah satu teknik kuno logam halus yang digunakan bagi adornment. Prosedur ini adalah untuk incise corak atau ukiran pada permukaan daripada bronzeware oleh pemutus atau chiseling, maka mempunyai dawai emas dan Perak yang kulit, dan kemudian mengisar dan Poland untuk menghasilkan kesan yang hiasan.
Dalam Dinasti Han, objek emas dan Perak, selain menghias Gangsa dan menggunakan teknik-teknik tersebut sebagai salutan, pemasangan, penyaduran, inlaying, dll, peralatan besi digunakan untuk menampung Lakuer ware dan fabrik Sutera dalam bentuk Kerajang atau filings untuk meningkatkan keindahan. Secara beransur-ansur untuk menggunakan emas Kerajang untuk membuat corak berbentuk bunga bertambah matang, sehingga ia akhirnya pecah dari kraf tradisional gangsa untuk membangunkan semua secara sendiri.
Sepanjang tempoh enam wangsa, Pertukaran luar berkembang serta seni Buddha tersebar, artikel emas dan Perak yang digunakan dalam agama Buddha muncul, sering memberi rasa asing di nomads Utara atau Empayar Sassanid Parsi.
Artikel emas dan Perak pada zaman Dinasti Tang telah pelbagai barangan, termasuk pinggan mangkuk, minum mangkuk, kapal-kapal kontena untuk perubatan, artikel-artikel yang pelbagai untuk kegunaan dalam rumah, perhiasan dan perkara-perkara untuk kegunaan agama. Selain itu, proses membuatnya adalah teliti dan kompleks. Hammering, lakonan, kimpalan, memotong, penggilap, riveting, penyaduran, ukiran dan menindik meluas digunakan. Jadi resplendent dan anggun, begitu elegan dan vivacious, jadi sihat dan matang yang telah beliau emas dan Perak ware sudah menjadi salah satu daripada tanda-tanda usia yang makmur.
Dalam karya Dinasti Song emas dan Perak digabungkan dengan kayu, Lakuer dan bahan-bahan lain mula bersiaran, dan seni lukisan telah diperkenalkan untuk adornment, menggunakan hiasan ukiran kayu dan dibangkitkan teknik bunga-corak. Pada Dinasti Yuan, jenis karya seni yang baru telah dibangunkan termasuk pasu, kes, zun (sejenis bekas arak pada zaman purba), lian (kes tandas yang digunakan oleh wanita), dan rak-rak.
Pada Dinasti Ming dan Qing, artikel emas dan Perak telah teliti dalam bentuk dan mutu kerja adalah menyenangkan mata. Di Dinasti Qing, proses kompaun menjadi lebih maju oleh mana emas, Perak digabungkan dengan enamel, pearl, jade, jem, dll, menolak antara satu sama lain untuk membentuk suasana yang terang.
